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??? 謝混(379年-412年11月1日),字叔源,小字益壽。 東晉大臣、文學家。陳郡陽夏(今河南太康)人,會稽內史謝琰幼子,太保謝安之孫,晉孝武帝司馬曜之婿。
??? 歷任中書令、中領軍、尚書左仆射。曾為時人認為“風華江左第一”,工于詩,鐘嶸《詩品》評謝混詩,謂“其源出于張華,才力苦弱,故務其清淺,殊得風流媚趣”,《南齊書·文學傳論》稱“謝混情新”。被晉孝武帝司馬曜看中為女婿,王珣說:“卿莫近禁臠。”,即“禁臠”一名的由來,后娶晉陵公主。
??? 謝混在政治上支持北府兵將領劉毅,與劉裕抗衡,謝混堂兄謝澹,常為此擔憂,因而逐漸跟謝混疏遠。晉安帝義熙八年(412年)謝混被捕入獄,隔天劉裕即賜謝混在獄中自盡。其妻晉陵公主被貶為“東鄉君”,被迫改嫁瑯琊王練。劉裕受禪時,謝晦告訴劉裕:“陛下應天受命,登壇日恨不得謝益壽奉璽紱。”劉裕也很后悔說:“吾甚恨之,使后生不得見其風流!”。作品早佚,今存詩3首,收入《先秦漢魏晉南北朝詩》。
簡介
??? 謝混少有美譽,善屬文。人稱江左風華第一、東晉第一美男。歷任中書令、中領軍、尚書左仆射。因與劉毅關系密切,晉安帝義熙八年(412)九月十二(11月1日)為劉裕所殺。
???? 江左第一風華
?? 眾所周知,魏晉是個盛產帥哥的時代,"王家書法謝家詩",王謝兩家作為東晉的頂級豪門,在男色方面自然也不甘落后,謝混祖父謝安被譽為"風神秀徹",父親謝琰是出了名的"美姿容",謝混本人更是被時人稱之為"江左風華第一",對此《宋書謝晦傳》、《南史·謝晦傳》記載:"時謝混風華為江左第一,嘗與晦俱在武帝前,帝目之曰:'一時頓有兩玉人耳。'謝混因政治原因被劉裕賜死后,"謝晦謂劉裕曰:'陛下應天受命,登壇日恨不得謝益壽奉璽紱。'裕亦嘆曰:'吾甚恨之,使后生不得見其風流!"另據《南史》列傳第十三載:"(王)智無子,故父僧朗以景文繼智。幼為從叔球所知憐。美風姿,為一時推謝。袁粲見之嘆曰:"景文非但風流可悅,乃哺歠亦復可觀。"有一客少時及見謝混,答曰:'景文方謝叔源,則為野父矣。'粲惆悵良久,曰:'恨眼中不見此人。'"當聽到尚書令袁粲稱贊太常王景文"非但風流可愛,就是吃飯喝酒的樣子也很好看"時,他的一位早年見過謝混的朋友卻說:"拿王景文比謝混,則為一介野夫了。"弄得這位宰相惆悵不已,恨不得一睹其風采,只可惜未能如愿。
??? 與清華大學的淵源
???? 謝混姿容無雙,卻并非繡花枕頭,史載他"少有美譽,善屬文",風流"不減王子敬",清華大學的校名即出自其詩"景昃鳴禽集,水木湛清華",現有部分學者認為推動玄言至山水詩轉變的詩人應首推謝混,其次為謝靈運,只可惜謝混詩集多已遺失,故無法采信。此外,謝混還是位卓越的文學評論家,鐘嶸在《詩品》中評判西晉文學家陸機、潘岳時,即引用謝混之言:"潘詩爛若舒錦,無處不佳;陸文如披沙揀金,往往見寶。" 據《宋書》卷五十八《謝弘微傳》說:"混嘗因酣之余,為韻語以獎勸靈運、 瞻等曰: '康樂誕通度,實有名家韻,若加繩染功,剖瑩乃瓊瑾。'"可謂眼光精準。
?? 禁臠
??? 謝混妻子是東晉孝武帝女兒晉陵公主,據《晉書》列傳第四十九載:當年孝武帝擇婿,跟王珣商量說:"我知道像當年王敦、桓溫這樣才能卓越的駙馬是找不到了。不過這種人也麻煩,老是干預別人(指帝王)家事,我也不喜歡。我對女婿的要求也不高,像劉惔、王獻之這樣的人就可以了。"王珣一聽,估摸著暗自扶額無力:陛下,您果然條件不高!上述這四人,都是晉室駙馬,在世時鼎鼎有名的人物,只不過前兩人都有威脅皇權的動作,而后兩人比較樂于談玄、怡情山水而已。于是王珣選啊挑啊比較啊撓破腦殼啊--其實也不必假裝挑得很辛苦,最好的駙馬人選,當然是謝混了。他進宮報告選婿的結果:"謝混雖然不如劉真長,但是絕對不會比王獻之差。""刷"的一下,謝混的名字被蓋上了皇章--名草有主!只等著擇下好日子,就辦喜事。可沒多久皇帝駕崩。這事就擱一邊了。高富帥在任何時代都是搶手貨,又有一個叫袁山松的大臣也看上謝混,想把女兒嫁給他。這個人恰巧也跑去聽王珣意見。王大笑,說:"你還是不要靠近禁臠。"("禁臠"由來:當年晉元帝剛剛建政江左時候,財政緊張,每次有人送出豬肉,都覺得是美味,特別豬頸上有一塊肉味道最美,群下從來不敢吃,得來,就送皇帝,當時稱為"禁臠",所以王珣戲稱謝混是皇帝碗里的肉,他人妄想染指)
?? 烏衣名士
?? 據《晉書》列傳第五十三載:"(袁)湛字士深。少有操植,以沖粹自立,而無文華,故不為流俗所重。時謝混為仆射,范泰贈湛及混詩云:"亦有后出雋,離群頗騫翥。"湛恨而不答。"謝混有敏銳的洞察力,以善于識人而聞名。《世說新語雅量第(42)》說:羊綏的次子羊孚,少年時就才智出眾,和謝益壽很要好。有一次,他一大早就到謝家去,還沒有吃早飯。一會兒王齊、王睹也來了,他們原先不認識羊孚,落了座,臉色就有點不高興,想讓羊孚離開。羊孚看也不看他們,只是把腳搭在小桌子上,無拘無束地吟詩、觀賞。謝益壽和二王寒暄了幾句后,回頭仍舊和羊孚談論、品評,二王方才體會出他不同一般,這才和他一起說話。一會兒擺上飯菜,二王一點也顧不上吃,只是不停地勸羊孚吃喝。羊孚也不大答理他們,卻大口大口地吃,吃完便告辭。二王苦苦挽留,羊孚按道理不肯留下,只是說:"剛才我不能順從你們的心意馬上走開,是因為肚子還是空空的。"二王是王孝伯的兩個弟弟。他敬重和優待后進之士的舉動,提高了他在士人中的威望,成了一時矚目的人物。
??? 烏衣之游,叔侄情深
??? 據《宋書》說:"混風格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、晦、曜以文義賞會,常共宴處,居在烏衣巷,故謂之'烏衣之游'。混詩所言'昔為烏衣游,戚戚皆親姓'者也。其外雖復高流時譽,莫敢造門。""嘗因酣之余,為韻語以獎勸靈運、瞻等曰:'康樂誕通度,實有名家韻,若加繩染功,剖瑩乃瓊瑾。'"
??? 謝混是個家族觀念很強的人,常與族侄謝靈運、謝瞻、謝晦、謝曜以言辭文辭欣賞聚會,在烏衣巷游玩,成就了另一個成語"烏衣之游",在這里他曾作詩積極評價了謝靈運的詩文,說頗有創意、又有通達風度,名家風格,如果能加以雕琢、渲染,分明就是篇篇美文瓊詩,這為謝靈運的成長起了很大的促進作用。但謝靈運"負才傲俗,少所推崇",甚至連殷仲文這樣的前輩,也用似揚實抑的口氣加以譏嘲:"若殷仲文讀書半袁豹,則文才不減班固。"謝混正是意識到了這潛在的危險,曾經批評過他"無檢"、"誕通度。--出自于《南史·謝弘微傳》但沒有收到多少效果,所以又讓謝瞻加以勸告。
??? 謝混曾謂瞻等曰:「汝諸人雖才義豐辯,未必皆愜眾心;至于領會機賞,言約理要,故當與我共推微子。」常云:「阿遠剛躁負氣;阿客博而無檢;曜恃才而持操不篤;晦自知而納善不周,設復功濟三才,終亦以此為恨;至如微子,吾無間然。」又云:「微子異不傷物,同不害正,若年迨六十,必至公輔。」對幾位子侄的性格進行了精準剖析,而謝混最欣賞謝弘微,說他沒有缺點,必成大器,而事實證明謝混的眼光是正確的,謝弘微后受劉裕重用,而謝混死后,晉陵公主改嫁時將家業交付于謝弘微,"弘微經紀生業,事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。遷通直郎。高祖受命,晉陵公主降為東鄉君,以混得罪前代,東鄉君節義可嘉,聽還謝氏。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。東鄉君嘆曰:「仆射平生重此子,可謂知人。仆射為不亡矣。」中外姻親,道俗義舊,見東鄉之歸者,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。"后因"東鄉君葬,混墓開,弘微牽疾臨赴,病遂甚。十年,卒"
??? 門閥背景
??? 劉宋皇室一方面需要借用像謝氏家族這樣的高級世族來裝點門面,同時又怕他們與自己分權秉政,于是便留出一批高官顯爵來,專門來供養這些高級世族。
??? 家族巨變,支撐門戶
??? 謝混成長在陳郡謝氏家族鼎盛時期。淝水之戰,以謝石為征討大都督、謝玄為先鋒的 "北府軍"成功擊敗前秦,使江南免受左衽之禍。此后,謝氏家族一門四公,同時受封,家族發展到了鼎盛時期。但世事難料,孫恩叛亂,父親和兩位長兄共同出戰,會稽一朝兵敗后,三人同時罹難,謝混悲痛欲絕。為維持家族地位,撐起謝氏家族,他接受了封賜沿襲父爵蔡望公,居中書令職。當時,門閥氏族壟斷北府要職,北府軍的領導權已然落入別人之手。而謝氏家族人丁凋零,謝混祖輩、父輩大多已長眠于荒冢之下,要想恢復"謝與馬共天下"的局面,艱難可想而知。謝混雖有經世之才,但想要涉足朝政,困難重重,中書令本是閑職,司馬道子、司馬元顯父子掌握朝政,排除異己,壓制謝氏家族。他們搬弄是非,造謠誣陷,不容謝混參與政事。謝混傳世的詩文,都有明顯的苦悶感。在劉裕等人剛剛匡復晉室的時候,他曾經積極參與國家制度建設,提出禮制方面的意見--禮學是有關國家制度的根基,當時人乃至后人眼中經世致用的學問。他不僅僅是一個詩人,然而他越來越清醒地認識到,這個時候,他好像只能寫詩。
??? 手刃仇敵,祭父慰姑
??? 會稽兵敗后,謝琰帳下都督張猛慘殺主帥,屠戮眷屬,丁口不留。謝混初聞其信,悲痛欲絕,恨不能手刃仇人,以報殺父害兄之仇。他上書朝廷,請求前往會稽安排父兄喪事,并以平孫恩之事為己任。然而朝廷不允其請,使其留職京都。
?? 晉安帝隆安五年(公元401年),勾章太守劉裕筑壘為戰,大敗孫恩,活擒張猛,并將其送至謝混手中。謝混問罪用刑,"生啖其肝",總算大仇得報。
??? 及祖輩、父輩大多隕歿之后,謝混尚有姑姑謝道韞獨居會稽。彼時亂臣孫恩陷會稽,朝廷緊急宣詔劉牢之率北府軍抗之。忌憚北府兵威,孫恩復奔入海。劉牢之屯兵上虞,劉裕兵鎮守勾章,會稽方得安寧,太守劉柳奉命坐鎮地方。
??? 謝混上門拜訪姑姑,請其來烏衣巷老家居住。謝道韞矢志為夫君王凝之守節,寸步不離會稽,婉言拒之。而后,謝混親去劉柳府,拜托其多加照顧姑姑謝道韞,以盡子侄之情。
??? 匡衛晉室,含冤去世
??? 改元當年(402年)桓玄起兵,殺死司馬道子父子,控制了中央政權,既而于元興二年篡政。據《晉書》和《世說新語 規箴第(27)》中有關謝混的記載:
?? 桓玄在攻入建康后,曾經想把太傅謝安的住宅要來修府第,謝混時年二十左右,對他說:"召伯的仁愛,尚且能給甘棠樹帶來好處;文靖(指謝安)的恩德,難道再也保不住五畝大小的住宅嗎?"桓玄聽了很慚愧,就不再提了。召伯,即召公,周文王的兒子,封于召地,和周公一樣成為一方的首領,所以又叫召伯。召伯巡視南國,住在甘棠樹下一所房子里處理政事。他走后,百姓想念他的恩德,就不忍損傷那棵樹。
??? 桓玄得勢時,謝安已死,他想把謝安舊宅奪過來,遭到謝安孫子謝混的反抗。謝混用這個典故諫止桓玄,很有說服力,這正是他的博學多才和機變之處。
??? 謝混身為晉室駙馬,尚書仆射,是謝安之后第二個出任宰相的謝家子弟,在謝氏家族和文臣中居于領袖地位,劉裕封公爵、拜太尉后,開始自作威權,謝混竭力匡衛晉室,且與劉毅私交甚好,是劉裕的強勁政敵,甚至在劉裕拜為太尉的儀典上,故意遲到,衣冠傾縱,兩人的關系似乎有點神似當年的嵇康和司馬昭,劉裕不顧北府兵跟謝家的交情,在登基前為鏟除異己將謝混賜死獄中。而當謝混死后,劉裕終于能以公正的態度來評價昔日的對手"吾甚恨之,使后生不得見其風流!"
??? 琴瑟和鳴,好景不長
??? 晉陵公主尚未出嫁,孝武帝卻被謀殺,晉陵守孝三年方才得嫁謝混,而不久后謝混又父兄罹難,兩人可謂命途多舛。謝混死后,晉陵公主被貶為"東鄉君",被迫改嫁王練,兩個女兒只有"數歲","公主雖執意不行,而詔與謝氏離絕",晉陵雖身在王家,卻不斷請求回歸謝氏,終于在九年后"以混得罪前代,東鄉君節義可嘉,聽還謝氏"。
??? 詩壇成就
??? 鐘嶸《詩品》評謝混詩,謂"其源出于張華,才力苦弱,故務其清淺,殊得風流媚趣"。
??? 蕭子顯《南齊書·文學傳論》也說"謝混情新"。
??? 他的《游西池》詩"景昃鳴禽集,水木湛清華",胡應麟認為可與謝靈運"池塘生春草"、"清輝能娛人"等名句媲美。西晉末年興起的玄言詩,復經東晉孫綽、許詢諸人相扇揚,其風愈盛。詩歌"皆平典似《道德論》"。
?? 唐朝孫元晏《謝混》:尚主當初偶未成,此時誰合更關情。可憐謝混風華在,千古翻傳禁臠名。
??? 沈約《宋書·謝靈運傳論》說"仲文始革孫許之風,叔源大變太元之氣"。可見謝混的詩歌對東晉詩風的推移有一定影響。至劉宋謝靈運繼起,以清新的山水詩取代了枯燥的玄言詩,遂完成了詩風的變革。
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