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    孝德先行遍地花 ?五大工程促發(fā)展

    您當(dāng)前的位置 :中華龍都網(wǎng)  >> 新聞中心     來源: 2018-01-18 21:21:59 
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    周口市文昌中學(xué)自2013年辦學(xué)以來,從厚重的傳統(tǒng)文化中,凝練自己的辦學(xué)理念及育人目標(biāo),以至理名言做為校訓(xùn)及學(xué)風(fēng)、教風(fēng)。

    文昌中學(xué)地處周口東新區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合部,2011年選址建校時(shí),這里還是一片農(nóng)田,附近村民素質(zhì)參差不齊,許多家長對孩子養(yǎng)而不育,認(rèn)為教育是學(xué)校的責(zé)任。作為一名有30多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師,朱貴華校長對于“兒女住高樓、老人住村頭”、現(xiàn)行社會很多時(shí)候,娶個(gè)媳婦是買的,高昂的彩禮苦不堪言,生個(gè)孩子是他奶的,外出打工不得已為之。傳統(tǒng)文化的缺失,人們忘記了“身體發(fā)膚。受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的至理名言,也忘記了“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也”的道理,他們更是忘記了“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”的處事道理。在社會“千呼萬喚”教育的同時(shí),升學(xué)率的壓力讓教育失去了應(yīng)有的生命。

    《學(xué)記》云:“化民成俗,其必有學(xué)乎”!作為一名教育者,朱貴華校長有一種很深的教育情結(jié),他認(rèn)為,教育要回歸本真,育人比學(xué)知識重要,注重教育過程比僅僅關(guān)注成績重要。他從自己從教多年的寶貴經(jīng)驗(yàn)中,生成辦真教育才能育真人才的理念,下決心把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做成文昌中學(xué)的特色,辦學(xué)理念和發(fā)展方向逐漸清晰,那就是以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)走“習(xí)傳統(tǒng)文化,做大成教育”的求真教育辦學(xué)之路,把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與踐行社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,把辦人民滿意的教育夢想變成現(xiàn)實(shí),完成教育者的使命。

    一方面心疼中國的父母。都說可憐天下父母心,我們中國的父母是全天下最讓人心疼的!一些農(nóng)村的家長,現(xiàn)在還保留著吃飯讓孩子先吃、自己吃剩飯的習(xí)慣。然而,因?yàn)榉N種原因,父母的付出得不到孩子的理解。  

    對此,我在教育戰(zhàn)線工作了30余年,感觸是最深的,也是我最想要改變的。如何改變?就是從孝文化入手,讓孩子理解父母,讓父母學(xué)會和孩子溝通,消除親子之間的代溝。

    不少家長說,孩子過去是早上上學(xué)要家長叫幾遍,從來不疊被子,東西到處亂扔;進(jìn)了文昌中學(xué)后,寢室里被子疊得像豆腐塊兒,鞋子擺放得整整齊齊;一到放假,就催著和父母一起去看望老人。孩子的變化已經(jīng)傳遞給了家長。老師、父母和孩子齊心,其力不可限量,這就是我這樣做所要達(dá)到的目的。

    孝是德之本——孔子曰。

    孝是道德的基礎(chǔ)。自從盤古開天地,三皇五帝到如今,哪一個(gè)朝代不把孝當(dāng)做興國之本,安國之策。

    虞舜因?yàn)樾ⅲ疟豢疾欤粓蚨U位,并把女兒娥皇和女英嫁于他。《史記》中記載,舜的父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個(gè)人串通一氣,要置舜于死地而后快。然而,舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠,他的德行崇高,非常令人贊賞。有這樣的胸襟與對道德的堅(jiān)守,才能讓他有機(jī)會得到先王的賞識,成為受人愛戴的賢明的君主。

    《后漢書?列女傳》記載:“孝女曹娥者,會稽上虞人也。父盱,能弦歌,為巫祝。漢安二年五月五日,于縣江溯濤婆娑迎神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江號哭,晝夜不絕聲,旬有七日,遂投江而死。至元嘉元年,縣長度尚改葬娥于江南道傍,為立碑焉。”

    縱觀悠悠華夏史,凡孝老敬親,禮賢下士,偃武修文的朝代,必然是國泰民安。歷代君王早已不把孝作為一種觀念,當(dāng)做一種道德準(zhǔn)則,而是把她當(dāng)做興國安邦的大計(jì),當(dāng)做治國平天下的基石。

    周遵禮教長盛800年,漢代從西漢開始除了高祖外,所有皇帝的謚號前面都帶“孝”字,漢文帝劉恒當(dāng)皇帝,目不交睫,衣不解帶親嘗藥侍奉母親。

    《大學(xué)》開宗明義地指出:“大學(xué)之道,在明明德。”孝為德之本,無孝何以修身,身不休何以齊家,家不齊何以治國,國不治何以平天下。孝是一切人倫的根本,因而中國人一向強(qiáng)調(diào)“百善孝為先”,期望在孝德的基礎(chǔ)上培養(yǎng)各種善行。孝作為善事父母的表現(xiàn),源于自然的愛心,是人際關(guān)系中所有感情的出發(fā)點(diǎn),人能擴(kuò)充敬愛父母之心,推而及于兄弟、夫婦、朋友、君臣各種關(guān)系。然后才能循序達(dá)到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”的理想境界。一次歷代圣賢、帝王莫不標(biāo)榜以孝文化,治理天下,視孝為至德要道。

    隨著時(shí)代的發(fā)展,社會發(fā)生了很大的變化,家族體制已被小家庭制度取代,像古代“不孝有三,無后為大。”“扇枕”、“溫席”、“嘗藥”、“臥冰求鯉”、“刮股喂父”等某些孝親觀和行孝的方式不復(fù)存在,但孝親、尊親、悅親的孝道精神,是應(yīng)該還是必須重視并發(fā)揚(yáng)光大的。孝是德之本,其他的品質(zhì)都是從孝發(fā)展而來的。我們常講,君子務(wù)本,傳統(tǒng)文化就是中國人的本,孝文化就是傳統(tǒng)文化的本,是當(dāng)前中國人最需要確立的靈魂之本。《弟子規(guī)》中說,首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。我們做教育的,不能把順序搞反,要把培養(yǎng)人格完整、心智健全的孩子作為己任,要主動肩負(fù)起社會責(zé)任,絕不能單單注重成績,讓孩子成為“兩腳書櫥”。

    開展放假不放手工程從孝入手,不但不影響學(xué)習(xí),反過來促進(jìn)學(xué)生立志成才,努力學(xué)習(xí)!    

    “孝親是人生最大的德,家是孝親最主要場所,爸媽是我們孝親最主要的對象,給父母洗腳是最直接的表達(dá)形式,年三十是最表達(dá)真情的最佳時(shí)間,真情真愛就在今天就表示出來吧!孝親是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的主要抓手。讓我們行動起來,用真心真愛做育人教育。”朱貴華校長在寒假散學(xué)典禮上號召。

    2017年的新年,周口市文昌中學(xué)開展“放假不放手 孝心我先行”社會實(shí)踐工程。文昌中學(xué)朱貴華校長率先垂范、身體力行,給自己的父親洗腳、修指甲,上傳圖片給全體教師,用自己的行動訴說孝的意義。在明理中踐行,在踐行中傳播,在傳播中發(fā)揚(yáng),孝心是陪伴,是不經(jīng)意間的小行為,孝心是一件暖心的小棉襖,曖乎著一家人的親情,孝心就像一碗雞湯,溫暖人的心靈。文昌中學(xué)老師們每天在微信群里收集孩子們的孝親作業(yè),越來越多的家長參與進(jìn)來,并一致認(rèn)可,大大提升了學(xué)生的核心素養(yǎng),得到社會廣泛贊譽(yù)。

    孩子們的孝親作業(yè)圖片通過文昌中學(xué)教師群、各班級家長交流群發(fā)送。在這些圖片中,孩子們在學(xué)習(xí)功課之余,力所能及幫父母買菜、做飯、掃地等家務(wù),還給父母捶背、洗腳、修指甲,切身體會父母為我們傾注的心血,付出的艱辛。

    全校師生共傳回孝親圖片,跪拜作業(yè)近萬張,這項(xiàng)工程在社會上引起廣泛的影響,受到社會的一致好評!

    “今天給爺爺磕頭拜年,昨天給爺爺奶奶洗腳,我成了小區(qū)的大名人,我認(rèn)識的不認(rèn)識的人們都對我微笑還給我問好。原來孫子媳婦給他洗腳的故事他老人家炫耀了全院!今天我是大院的第一名……我一個(gè)弱女子已然影響了整個(gè)社區(qū),感謝朱貴華校長的孝親作業(yè),我相信我校的教師學(xué)生職工的身體力行,一定會帶動更多的人給長輩洗腳、磕頭……”年輕教師郭群里微信中感慨萬千。

    所屬地人社局局長王青發(fā)來短信:朱校長你布置的的孝親作業(yè),感染了我和我的職工,我我?guī)ь^為我的父母跪拜祝賀新年。

    孝德教育不僅僅是教育學(xué)生懂得孝敬父母,應(yīng)該還要讓學(xué)生懂得關(guān)心和尊重周圍的其他人。文昌中學(xué)讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生的“孝親”意識,把感恩教育貫徹于教育的始終,開展具有開創(chuàng)性和實(shí)踐性的工作和活動“放假不放手,孝心我先行”德育教育工程。這是文昌中學(xué)特有的作業(yè)“孝親作業(yè)”。

    一盆氤氳透骨的熱水,是一顆感恩沸騰的孝心。孝心是每一個(gè)人出生已致老去都要謹(jǐn)記在心的一件非常重要的事,孝順會影響更多的家庭,傳遞正能量,孝心傳遞,愛心傳染!

    2017年的春節(jié)對于文昌家人來說,是幸福的。文昌中學(xué)舉行的放假不放手工程在社會上引起了強(qiáng)烈的反響,改變了周邊社區(qū)的社風(fēng)和民風(fēng)。“修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余”——老子《道德經(jīng)》。真正“化民成俗”。

    現(xiàn)在每周教師和班主任除了布置適量的學(xué)科作業(yè)外必不可少的是孝親作業(yè),要求學(xué)生和家長把各自的孝親作業(yè)發(fā)到群里,然后傳到各班家長群里。

    我們常說,家長是孩子的第一任老師,家長對孩子的成長起到不可替代的作用。但文昌中學(xué)現(xiàn)在的做法,從學(xué)生入手,推行小手拉大手,從而影響整個(gè)家風(fēng),用學(xué)生、家長的變化,帶動整個(gè)社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。

    聶凱利,九年級的孩子,在班會上說:“感謝學(xué)校的教導(dǎo),感謝老師教導(dǎo)我們懂事,成長,教會我們做一個(gè)有孝心的孩子,我爸媽就是被我的孝心感動了,希望爸爸媽媽能夠和好,希望爸爸把酒戒了,好好生活,如果你們的爸爸媽媽吵架了,不要怕,慢慢溝通,讓我們用力所能及的行動去感動他們。”是什么在改變?原來是思想在改變,是自己的身邊伴隨著愛,充滿了感動,是國學(xué)文化的孝心把一個(gè)無知的小孩變成一個(gè)如何做人做事的道理少年。

    2017年農(nóng)歷9月9日,文昌中學(xué)30對老人登上文昌大舞臺。舉行兒女跪拜禮儀式。文昌中學(xué)的老師們更是為90歲以上高齡老人獻(xiàn)上鮮花,把文昌的家文化、和文化、孝文化,再次向全校師生完美地進(jìn)行了詮釋。共青團(tuán)周口市委學(xué)校部部長馬仁玲對文昌中學(xué)為老人們舉辦的活動給予了高度評價(jià),她說:“‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’,人都是要老的,老年人的昨天就是我們的今天;老年人的今天就是我們的明天。中華民族五千年的文明史也告訴我們尊重老人就是在尊重我們自己,善待老人就是在善待我們自己。”為此,馬部長呼吁各單位,要向文昌學(xué)習(xí)關(guān)愛老人,多陪伴老人,讓老人的笑容綻放在每一天!

    文昌中學(xué)立志“習(xí)傳統(tǒng)文化,做大成教育”,學(xué)校大力開展國學(xué)教育活動,培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和孝親意識,讓學(xué)生通過傳統(tǒng)文化教育,并以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),提高學(xué)生的道德素養(yǎng),為學(xué)生的終生發(fā)展奠基。開創(chuàng)了周口中心城區(qū)的教育新風(fēng),

    學(xué)校通過開展了社會實(shí)踐活動,德化與社會。開設(shè)上學(xué)課,放學(xué)課,“志工團(tuán)”迎來送往,鞠躬致謝,“相約文昌、共同成長”感恩作業(yè),德育日記,家庭善事照片展,看望爺爺奶奶長輩等社會實(shí)踐作業(yè);愛心之旅,帶領(lǐng)學(xué)生慰問和看望殘疾兒童,到敬老院參加愛老敬老活動等,增強(qiáng)他們對幸福生活的珍惜,用青春傳遞正能量,為社會承擔(dān)傳遞正能量。

    有人習(xí)慣性地認(rèn)為學(xué)校就是教書的地方,實(shí)際上這是片面的認(rèn)識。師者,傳道授業(yè)解惑也。一個(gè)好的教師,不僅要授業(yè),更要解惑,解學(xué)生認(rèn)識之惑、人生之惑,更高一個(gè)層次,還要傳道,傳中華經(jīng)典文化之道、新時(shí)期社會風(fēng)尚之道。在文昌中學(xué),要求所有教師都要有立德樹人的教育理念,抓住德育這個(gè)源頭,圍繞孝文化這個(gè)出發(fā)點(diǎn),以身作則,帶動學(xué)生、拉動家長、感動社會上的群眾,共同把傳統(tǒng)文化推廣開來。

    (周口市文昌中學(xué)  葉九輝)

    [ 責(zé)任編輯:李帥 ]

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