周口日?qǐng)?bào)·周道客戶端記者 劉俊濤 通訊員 王宇先

太康道情藝術(shù)保護(hù)傳承中心原名為“太康縣道情劇團(tuán)”，成立于1957年，2012年劃轉(zhuǎn)為太康縣道情藝術(shù)保護(hù)傳承中心，承擔(dān)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“太康道情戲”的保護(hù)、傳承和展演任務(wù)，開(kāi)辦道情藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，為道情的未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，注入了新的血液。近年來(lái)，太康道情藝術(shù)中心不斷轉(zhuǎn)變思想，編排出了《王金豆借糧》《雙拜壽》《富裕之后》《婚姻的驛站》《紅塵》《張廷秀私訪》《王鈍》《太康人家》等30余部精品劇目，獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)，常年活躍在豫、皖、魯?shù)葟V大農(nóng)村，深受群眾喜愛(ài)，年演出600余場(chǎng)次。

太康道情是河南珍稀劇種，它歷史悠久，道情戲是一種鄉(xiāng)土氣息濃厚的戲曲藝術(shù)，起源于道士們傳道或者化募時(shí)所敘述的道家之事和道家之情。他們敘情的方式就是打漁鼓，唱道歌，所以道情戲又被稱為“漁鼓戲”。

在道情戲流傳的過(guò)程中，宗教色彩逐漸淡化，成為民間的一種重要娛樂(lè)方式。千年過(guò)去，道情戲被列為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。太康道情體裁種類繁多，劇目豐富，太康道情這些類系的形成，既有沿襲下來(lái)的民間藝術(shù)，也有姐妹藝術(shù)穿插，最后形成太康道情的獨(dú)自特色。

劇目是以升華凈化主要人物，刪改有損表現(xiàn)主題的行為、性格，達(dá)到人物與主題的統(tǒng)一.《王金豆借糧》以前名叫《皮襖記》。這出戲，傳統(tǒng)演出中大都把王金豆這個(gè)人物丑化了，使他以一個(gè)“叫花子”的污穢形象出現(xiàn)在舞臺(tái)上，“跳墻”、“磨坊被水潑濕”以及到愛(ài)姐房后的一些表演， 都十分低級(jí)庸俗。整編后的演出，把王金豆處理為遭災(zāi)家貧、淳厚忠實(shí)的書生，偷望愛(ài)姐時(shí)的癡情之狀，作揖求饒時(shí)的憨厚之態(tài)，換衣服時(shí)的斯文模樣，嬉而不鬧，寓莊于諧。所以，唯有王金豆形象的可愛(ài)，才使得愛(ài)姐、嫂嫂的形象更見(jiàn)光彩，歌頌人間真情的立意也就更加突出。

傳統(tǒng)折子戲《王金豆借糧》讓觀眾領(lǐng)略了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——太康道情的獨(dú)特魅力。