劉曉鋼

4月28日，市委常委、宣傳部長王少青到市委黨校2021年春季主體班作了以《反對歷史虛無主義》為主題的報告。青干班全體學(xué)員認(rèn)真聆聽并學(xué)習(xí)了王部長作的報告并一致認(rèn)為，必須時刻保持清醒頭腦，旗幟鮮明反對歷史虛無主義。

一、正確認(rèn)識歷史虛無主義的實質(zhì)和危害

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解，更好正本清源、固本培元。”只有正確認(rèn)識歷史，才能更好開創(chuàng)未來。正確認(rèn)識歷史，就要堅持正確黨史觀，就要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，以史為鏡、以史明志，知史愛黨、知史愛國，堅定歷史自信、增強(qiáng)歷史自覺，在亂云飛渡中把牢正確方向，風(fēng)雨無阻，堅毅前行，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。

歷史是一個國家、一個民族安身立命的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。”歷史就是歷史，事實就是事實，任何人都不可能改變歷史和事實。如果任由歷史虛無主義泛濫，中國人民歷盡千辛萬苦取得的偉大成就將毀于一旦，中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程也將被迫中斷。對此，我們腦子要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場要特別堅定，旗幟鮮明反對歷史虛無主義，絕不能有任何含糊和動搖。

二、堅持用唯物史觀來認(rèn)識把握歷史

唯物史觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識把握歷史的根本方法，也是共產(chǎn)黨人確立理想信念的思想基礎(chǔ)。理想信念的確立，是一種理性的選擇，而不是一時的沖動，光有樸素的感情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有深厚的理論信仰作支撐，否則一遇風(fēng)浪就會發(fā)生動搖。習(xí)近平總書記深刻指出：“一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動搖，根本的就是歷史唯物主義觀點不牢固。”

堅持唯物史觀，就要實事求是地看待黨史上的一些重大問題，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就。鄧小平同志主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》時，科學(xué)客觀評價黨的歷史和黨的領(lǐng)袖，成為我們黨正確運用唯物史觀、實事求是地總結(jié)運用歷史的光輝典范，展示了我們黨反對歷史虛無主義的鮮明態(tài)度。

恩格斯曾說：“即使只是在一個單獨的歷史事例上發(fā)展唯物主義的觀點，也是一項要求多年冷靜鉆研的科學(xué)工作，因為很明顯，在這里只說空話是無濟(jì)于事的，只有靠大量的、審查過的、充分掌握了的歷史資料，才能完成這樣的任務(wù)。”堅持唯物史觀，就要把歷史結(jié)論建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上，讓歷史說話、用史實發(fā)言。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。”只有樹立正確歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗，才能立之當(dāng)世、傳之后人。

三、自覺抵御歷史虛無主義謬論

反對歷史虛無主義等錯誤思潮，根本的還是要樹立正確的歷史觀。習(xí)近平總書記指出：“只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，才能更好識別各種唯心主義觀點、更好抵御各種歷史虛無主義謬論。”我們要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，從黨的百年歷史中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理，深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、馬克思主義的真理性、中國特色社會主義道路的正確性。

要正確認(rèn)識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物，批駁抹黑黨的歷史、詆毀黨的領(lǐng)袖的言行。對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。

要加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解。馬克思說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”正確處理改革開放前后的社會主義實踐探索的關(guān)系，不只是一個歷史問題，更主要的是一個政治問題。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。要警惕歷史虛無主義者通過割裂兩個歷史時期，歪曲新中國建設(shè)偉大實踐，抹殺新中國建設(shè)偉大成就，否定社會主義制度優(yōu)越性，渙散中國人民建設(shè)中國特色社會主義的信心信念。

四、堅持正確歷史觀旗幟鮮明批判歷史虛無主義謬論

歷史虛無主義的本質(zhì)，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性。歷史研究是千秋之事，容不得半點“虛無”“戲說”“惡搞”。蘇共下臺、蘇聯(lián)解體，其中一個極為重要的原因就是任由歷史虛無主義蔓延擴(kuò)散、毒害人民。 歷史虛無主義的慣用手法，無非是用歷史的支流、片段、表面現(xiàn)象和細(xì)枝末節(jié)，來否定歷史的主題和主線、主流和本質(zhì)，看似有理，實則荒謬；看似揭示了所謂歷史真相，實則掩蓋了歷史真實；看似要說出什么真理，實則歪曲了正確的歷史認(rèn)知。

對歷史虛無主義謬論，我們必須充分認(rèn)識它從來不是什么學(xué)術(shù)問題、理論問題，而是包裹著學(xué)術(shù)理論外衣的政治問題。我們不能坐視旁觀，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于歷史的重要論述，樹立正確歷史觀，深入揭示歷史虛無主義的政治本質(zhì)。一方面，堅持用唯物史觀來認(rèn)識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上，讓歷史說話，用史實發(fā)言，用令人信服的高質(zhì)量研究成果消除歷史虛無主義影響，讓歷史的天空日月昭昭、乾坤朗朗。另一方面，面對錯誤言論，不能做和平紳士，不要愛惜自己的羽毛，要敢于發(fā)聲、勇于亮劍，做敢于斗爭、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)亩肥俊?/p>

（作者單位：中共周口市委辦公室）