10：00擊劍課、18：00看戲劇社表演、語(yǔ)文課是用線裝本手抄論語(yǔ)、午休有專門的午休室……隨著#在北大附中上學(xué)有多幸福#登上熱搜，一場(chǎng)關(guān)于教育資源公平均衡的爭(zhēng)論再次爆發(fā)，有人艷羨，有人憤懣，有人高呼“世界的參差”，有人辯解“我們也很努力”……

然而，若是從最炙熱的輿論場(chǎng)中抽身，不難發(fā)現(xiàn)此事的蹊蹺之處：首先，這條視頻并非標(biāo)題所說(shuō)的北大附中學(xué)生的日常，而是已經(jīng)畢業(yè)的校友在校園開(kāi)放日回到母校拍下的非紀(jì)實(shí)短視頻，將一些高中生活中特別或有趣的片段剪輯到一起，自然是套上了濾鏡的、理想化的現(xiàn)實(shí)；其次，這條視頻最初發(fā)布在抖音平臺(tái)，但卻被轉(zhuǎn)載到微博并很快沖上熱搜并引起罵戰(zhàn)，那么就不禁讓人發(fā)問(wèn)：是誰(shuí)、出于什么目的將這條視頻推上熱搜，并帶上真實(shí)學(xué)生生活的標(biāo)簽？北大附中必然不會(huì)如此為之，視頻創(chuàng)作者本人也根本沒(méi)必要在沒(méi)有發(fā)布視頻的平臺(tái)追求流量。那么，這場(chǎng)罵戰(zhàn)的背后，究竟誰(shuí)是既得利益者呢？令人不寒而栗。

答案或許一時(shí)還難以浮出水面，但作為貢獻(xiàn)流量的普羅大眾，卻必須要警惕這雙對(duì)熱點(diǎn)和輿論進(jìn)行操縱的“無(wú)形的手”。其實(shí)這條視頻背后的輿論結(jié)構(gòu)不難透視：同去年B站的《后浪》宣言一樣，這條視頻通過(guò)高密度的符號(hào)堆疊，塑造甚至誘導(dǎo)出人們對(duì) “大城市”“精英”“中產(chǎn)”的想象，營(yíng)造出一個(gè)脫離實(shí)際的“躺贏的精英階層”，其中經(jīng)過(guò)剪輯與美化過(guò)后的內(nèi)容，將所謂的精英生活攤開(kāi)在公眾面前，從而激起了人們的比較、憤怒、站隊(duì)甚至是黨同伐異。如果說(shuō)當(dāng)年的后浪只是一場(chǎng)營(yíng)銷意外，那么今天的北大附中上熱搜則絕非無(wú)辜，甚至有抄“后浪”作業(yè)、制造假想敵，從而收割大批流量的嫌疑。

回想上一個(gè)流量“撕點(diǎn)”，正是創(chuàng)造了楊笠等一眾“斗士形象”的性別對(duì)立問(wèn)題。從“蟈蝻”到“普信男”，從“女權(quán)”到“女拳”，總有人通過(guò)挑起性別對(duì)立來(lái)拉攏一批粉絲、收割一波流量，屢試不爽。然而在性別問(wèn)題不斷發(fā)酵的過(guò)程中，無(wú)論是男性還是女性形象都被妖魔化：平權(quán)運(yùn)動(dòng)淪為“拳師打拳”，理性發(fā)言卻要被迫站隊(duì)。無(wú)論背后的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題是否真如此尖銳，這些互聯(lián)網(wǎng)上無(wú)腦的黨同伐異，無(wú)疑消解了一些理智者的努力。而真正吃著性別對(duì)立紅利的，無(wú)疑是那些打著性別關(guān)懷議題收割消費(fèi)者的商家、高舉性別大旗包攬流量的平臺(tái)和嘩眾取寵博人眼球的部分自媒體營(yíng)銷號(hào)。在輿論意義上，性別對(duì)立正是流量時(shí)代的情緒爆點(diǎn)。

回到北大附中的熱搜事件。誠(chéng)然，這條熱搜的背后是“人上人”和“小鎮(zhèn)做題家”之間的割裂，是確然存在的教育資源不均衡，是由社會(huì)發(fā)展速率、資源分配與代際資本傳遞等多方共同形塑的社會(huì)結(jié)構(gòu)性矛盾，如同千百年男女角色分工所形塑的性別結(jié)構(gòu)矛盾。和那些已被無(wú)數(shù)數(shù)據(jù)和個(gè)體體驗(yàn)證實(shí)的性別不平等事實(shí)一樣，這種地域間、個(gè)體間生命體驗(yàn)的巨大差距，及其背后割裂的世界同樣值得被看見(jiàn)、被關(guān)注、被討論。然而，這并不意味著我們要讓在性別舞臺(tái)上已經(jīng)上演過(guò)一次的黨同伐異、對(duì)立沖突的戲碼再次重現(xiàn)，讓地域?qū)αⅰ⒔逃Y源對(duì)立甚至階級(jí)對(duì)立成為下一個(gè)流量“撕點(diǎn)”，讓蕓蕓眾生在非理性的憤怒中被當(dāng)成下一茬待割的韭菜。

文/吳雨萱（北京大學(xué)）