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    2023年07月10日
    第06版:周口文化 PDF版

    清代王鼎泰墓志

    何建華

    2020年7月2日上午,奉母鎮(zhèn)奉母城村王氏后人、有剪紙王之稱的王銀生給我打電話稱:族人在南崗?fù)跫覊灤蚰箷r(shí)挖到一塊石板,上邊刻有字,問(wèn)這有沒(méi)有啥說(shuō)法。接電話的時(shí)候,我就意識(shí)到,那是當(dāng)?shù)赝逋跏献鎵L地,明末清初的“父子雙進(jìn)士”王鼎鎮(zhèn)、王遵訓(xùn)就葬在那里,帶字的石板很可能是一塊墓志銘。我立即告訴王銀生,快說(shuō)服族人,暫停打墓,待縣文物部門(mén)去人看后再說(shuō)。

    緊接著,我聯(lián)系了西華縣文物管理所王偉勝所長(zhǎng)。他聽(tīng)了情況介紹,立即與縣文化廣電旅游局分管領(lǐng)導(dǎo)童全勝一起趕到現(xiàn)場(chǎng),初步認(rèn)定這是一塊清代墓志銘。之后,王偉勝所長(zhǎng)又先后兩次邀請(qǐng)周口市博物館館長(zhǎng)周建山等到奉母實(shí)地考察。他把墓志文字拍下來(lái),交青年書(shū)法家李海波諸字硬筆正楷抄寫(xiě)。復(fù)印后親送我手,由我轉(zhuǎn)送白保迎先生,供其研究整理。因墓志文長(zhǎng)字密,豎行繁體又無(wú)標(biāo)點(diǎn),個(gè)別字跡模糊不清,白保迎先生在縣姓氏文化群里多次征求意見(jiàn)后,將整理稿發(fā)表在第12期《西華姓氏文化》上。作者署名何保勝,是一個(gè)拼湊名,何即何建華,保即白保迎,勝即童全勝。

    2023年4月14日,我陪同在周口工作的西華籍文化學(xué)者段文、理勤曾,專門(mén)到奉母對(duì)該墓志進(jìn)行考察。段先生一向?qū)W風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),文化功底深厚,對(duì)墓志的斷句識(shí)讀多有真知灼見(jiàn)。

    多位專家一致認(rèn)為,該墓志雖說(shuō)年代不算太久,但把墓主和志文撰寫(xiě)者、書(shū)丹者等聯(lián)系到一起來(lái)看,就顯現(xiàn)出非同一般的歷史文化價(jià)值。墓志的主人王鼎泰,為奉母城村明崇禎四年進(jìn)士王鼎鎮(zhèn)的堂弟。墓志的撰文者,為墓主人的堂侄,即王鼎鎮(zhèn)的次子、清順治十五年進(jìn)士王遵訓(xùn)。墓志蓋的額文由王鼎泰的族弟、清康熙九年吏部揀選知縣王鼎基題寫(xiě),書(shū)體為篆書(shū)。以朱砂書(shū)文者,是王遵訓(xùn)的叔伯兄弟、清朝舉人王邦哲。

    王鼎泰,字否叔,別號(hào)體三,生于明萬(wàn)歷三十三年(1605年)十一月,少年聰穎,弱冠之年,為博士弟子員(秀才)。其性情淡泊,不求做官,以詩(shī)酒自?shī)省V心陼r(shí)患腦梗,留下“僵其舌”(舌僵硬,說(shuō)話不暢)的后遺癥,但他腦子靈活,富有才情。在其堂兄王鼎鎮(zhèn)向朝廷告老返鄉(xiāng)回到奉母期間,受堂兄鼓勵(lì)參加鄉(xiāng)試,中了舉人,曾任儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、待贈(zèng)登仕左郎。清康熙二十六年(1687年)十月,82歲的王鼎泰去世。十二月,其重孫王穉文為其刻立墓志,刻石者王繼明。

    王鼎鎮(zhèn)、王遵訓(xùn),在西華奉母被譽(yù)為“父子雙進(jìn)士”(當(dāng)?shù)厝丝陬^稱為雙翰林,不確),屬文人高官,是當(dāng)?shù)赝跣兆迦说尿湴梁蜆s耀。

    王鼎鎮(zhèn)(1598年~1667年),字禹烈,號(hào)半隱。明崇禎三年(1630年)庚午科舉人,崇禎四年(1631年)辛未科進(jìn)士。初授西安府推官,行取考選授廣西道監(jiān)察御史巡按淮揚(yáng),轉(zhuǎn)任四川川北道監(jiān)察御史,改任湖廣衡永監(jiān)察御史,擢任尚寶司少卿、應(yīng)天府丞。入清后,官至江南驛傳道、按察司副使。后以侍御(兒子王遵訓(xùn)為順治皇帝文學(xué)侍從)覃恩(受皇上恩澤而封賞)進(jìn)階中憲大夫,正四品。著有《四書(shū)略》《傲病草》《南巡封事》《半隱山堂遺集》等。清順治十六年(1659年)與本縣進(jìn)士吳中奇同修《西華縣志》。

    王遵訓(xùn)(1629年~1688年),字子循,又字湜庵,號(hào)信初。王鼎鎮(zhèn)次子。清順治十一年(1654年)甲午科舉人,順治十五年(1658年)戊戌科二甲第一名進(jìn)士,被選為翰林院庶吉士,授監(jiān)察御史。巡按陜西、甘肅、洮寧府等處,督理茶馬事務(wù)。康熙六年(1667年)秋八月回鄉(xiāng)為父守孝,期滿后補(bǔ)九江道監(jiān)察御史。不久,回鄉(xiāng)為母守孝,期滿后補(bǔ)湖廣道監(jiān)察御史。康熙十年(1671年)晉升太常寺少卿掌河南道事。康熙二十四年(1685年)乙丑科殿試充任閱卷官。遷通政使司右通政,轉(zhuǎn)左通政。不久,升都察院事左僉都御史,又晉太常寺卿,再升戶部右侍郎,四個(gè)月內(nèi),屢被擢升,實(shí)為罕見(jiàn)。先后五次充任鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試閱卷官。他居官清廉,敢于建言興利除弊。誥授通議大夫(正三品),終年六十歲。著有《余清軒詩(shī)集》《擊楫草》《疏稿焚余》《小窗雜著》《初學(xué)文資》《廣數(shù)匯考》等。

    王鼎鎮(zhèn)與王鼎泰叔伯兄弟身份關(guān)系的確認(rèn)依據(jù),可參見(jiàn)段文先生的《王鼎鎮(zhèn)詩(shī)文集校注》一書(shū)。如《上元送家弟體三回里》《和家弟體三五景》《代短舌子和體三韻》等已很能說(shuō)明問(wèn)題。體三即王鼎泰別號(hào),“短舌子”更是毫不掩飾地直接點(diǎn)明因“僵其舌”而說(shuō)話結(jié)巴的堂弟老三了。“聞道否叔釀更佳,可容明日一開(kāi)口?”更是以半開(kāi)玩笑的口吻向弟弟要酒喝了。否叔,是王鼎泰的字。②8

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