“清德”二字，最早見于《后漢書·列女傳·皇甫規妻》：“妾之先人，清德奕世。”“清德”之清，指為官清廉；“清德”之德，指為官崇德。“清德”二字，不僅對古代官員具有教育意義，對今天的黨員干部也有值得借鑒的價值。

清為廉、德為潔，“清德”即廉潔。古人對官員既重清廉，又重品德，為政清廉、廉潔奉公都是清官必備的品德。古往今來，許多清官都以廉潔從政為榮，以貪污腐敗為恥。即使是貪官污吏也會竭盡全力用廉潔來標榜自己。廣大黨員干部要牢固樹立廉潔意識，自覺崇尚廉潔、鄙夷貪腐。要時刻廉潔自律，保持健康的志趣、遠大的志向。要加強個人思想品德修養，養成廉的思想、廉的行為、廉的作風、廉的文化，把廉風帶進機關、帶進工作、帶進家庭、帶進靈魂。要以清德樹官品、以清廉樹清風、以清政樹威望。在任何情況下，都要穩得住心神、管得住行為、守得住清白。要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去，一心一意謀發展、惠民生、促和諧。

清為公、德為正，“清德”即公正。清的內涵很廣、很深，從一定意義上講，清就是公。中國人歷來抱有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責。廣大黨員干部要以公心立身、以公道處事，為公眾請命、為公益奔走。要做到時時清白、事事清白，生前清白、身后清白。廣大黨員干部要頂得住誘惑、管得住小節、耐得住寂寞，堂堂正正做人、明明白白做官、干干凈凈做事。在正德修身中養浩然之氣，立鴻鵠之志，牢牢堅守共產黨人的精神家園。要不為名利所誘、不為浮華所動、不為物欲所惑，成就一番事業，鑄就輝煌人生。

清為民、德為本，“清德”即民本。為官一任，造福一方。廣大黨員干部要樹立民本思想，主動走進群眾家中，傾聽群眾心聲，了解群眾所需所盼，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要放下架子，放低姿態，與人民同甘苦，共患難，才能受到百姓的擁護，才能夠真正做到為民做主，才能夠保證國家長治久安。要多與群眾同吃同住同勞動，與群眾坐在一條板凳上拉家常，真心真情為群眾排憂解難。

清為陽、德為光，“清德”即陽光。對于個人來講，清廉是一種高潔的人生情趣。德高者，是旗幟，既能引領方向，又能聚集斗志和氣勢。實現“廉政三清”，離不開正本清源、激濁揚清的實際舉措。黨員干部手中的權力具有兩面性，既可用來為公，也可用來謀私。要深知，謀私的權，傷天害理；賄賂的權，人格低下；濫用的權，被捉不遠；交易的權，成災成難。在用權上，必須有陽光心態，不能暗箱操作，應公開知情權，防止執政失民；公開執行權，防止行為失范；公開參與權，防止用權失眾；公開監督權，防止權力失控；公開選拔權，防止用人失賢；公開表達權，防止民眾失聲；公開建議權，防止決策失誤；公開話語權，防止真理失真。權力運行不見陽光、不透明，群眾不知底細，不能接受群眾監督，最容易以權謀私搞腐敗。

廣大黨員干部要樹立正確的政績觀、權力觀、事業觀，增強責任感使命感，把履職盡責作為一種信念、使命和價值取向，努力在愛崗敬業中走在前，在精益求精中當表率，在追求卓越中建新功。

（作者單位：西華縣文化廣電和旅游局）