□記者 徐啟峰

文化街是沙潁河南岸一條狹窄的街道，如果不是周口南寨歷史文化街區(qū)改造項(xiàng)目施工喚醒了這里，它幾乎被遺忘在快速發(fā)展的城市洪流里。

1月26日下午，三位周口文史學(xué)者會(huì)聚文化街老周口八中院里，交流周口歷史文化研究心得，并一起走進(jìn)“三川十館·春會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)，看城市新景，論古今變遷。

三位學(xué)者是：

王愛民，周口市委政研室原副主任，已退休；

童建軍，周口市自然資源和規(guī)劃展覽館副主任；

崔中玉，商水縣政協(xié)經(jīng)濟(jì)委副主任、文史工作負(fù)責(zé)人。

他們還有一個(gè)共同的身份——周口市社會(huì)科學(xué)特聘研究員。

“我們的腳下，曾經(jīng)是周口最繁華的街區(qū)，老周口八中傳為周口第一個(gè)會(huì)館——南岸山陜會(huì)館所在地，西邊是陸陳會(huì)館，東邊是油業(yè)會(huì)館，周口十大會(huì)館，這里就占了仨。”此次聚會(huì)的組織者童建軍說(shuō)。

圍繞著周口歷史起點(diǎn)、地理變化、建筑遺存、民風(fēng)民俗等多個(gè)方面，三位學(xué)者展開了交流，觀點(diǎn)并非完全相同，但他們一致認(rèn)為：周口從最初商水的一個(gè)集鎮(zhèn)，最終成為城市的中心，逆襲的過(guò)程很精彩。“周口是一個(gè)很有趣的城市，當(dāng)年中原四大名鎮(zhèn)，唯有她發(fā)展到了省轄市級(jí)別，后勁很大。她因水運(yùn)商貿(mào)而興，如今又定位于‘中原港城’和‘國(guó)家區(qū)域中心港口城市’，在新的歷史時(shí)期，邁出了關(guān)鍵而正確的一步。”童建軍說(shuō)。

三位學(xué)者興致勃勃地走上堤岸，觀看歷史街區(qū)改造情況。南寨六大渡口正在緊張掃尾施工，基本具備開放條件，已是游人如織。王愛民說(shuō)：“以中州大道橋?yàn)橹行模@段河流曾有11對(duì)22個(gè)渡口，每個(gè)渡口對(duì)著一道街。周口古時(shí)的街都不太長(zhǎng)，且行業(yè)屬性明顯，如油坊街、筢子街、麻線街、打銅街，都是某個(gè)行業(yè)商戶的聚集地。”

磨盤山渡口正對(duì)著三川交匯處，賈魯河自北向南注入沙潁河，水面壯闊，景色絕佳。崔中玉說(shuō)：“以前這里是十字河，還有條河沿著今天新街方向，一直流到商水縣。周口子午街最初就是沿這條廢棄河道的以東而設(shè)。”崔中玉說(shuō)，周口的歷史并不長(zhǎng)，明成化二十二年《河南總志》、明嘉靖三十五年《河南通志》中有螺灣渡（今漯河市內(nèi)）、小窯（今逍遙）、鄧城、新站等記載，卻沒(méi)有周家口的記載。最早記載周家口的是明隆慶四年黃汴所著《一統(tǒng)路程圖記》。明成化之前，這里是一片水鄉(xiāng)澤國(guó)，五河匯聚，并不適宜居住，水退后才成為商水縣的一個(gè)集鎮(zhèn)，然后一路發(fā)展演化至今。

中州大道橋頭濱河公園里，擺放一組反映渡口文化的銅像，三位專家饒有興致地觀看、品評(píng)。王愛民指著稱糧銅像說(shuō)：“舊時(shí)一斗都是32斤，那時(shí)糧商做生意，將斗裝滿后還要再多舀上一些，冒個(gè)尖兒，以示誠(chéng)信，這就叫作‘無(wú)尖不成商’，后來(lái)演變成‘無(wú)奸不成商’，一字之差，語(yǔ)意完全顛倒。”

向北過(guò)中州大道橋，鐵水牛赫然入目，長(zhǎng)久以來(lái)，它被視作周口精神——勤勞勇敢。王愛民說(shuō)：“以前有諺曰‘東到界首西到漯，鐵水鎮(zhèn)守火星閣’，又有諺曰‘亳州有個(gè)花戲樓，周口有個(gè)鐵水牛’，周口鐵水牛在沙潁河沿岸城市中非常有名。”

說(shuō)到亳州，童建軍感慨：“亳州與周口一樣，都曾是商賈云集、會(huì)館林立，一物一街、一街一市，但是亳州歷史遺存保護(hù)比較好，申報(bào)意識(shí)又比較強(qiáng)，所以早在1986年就成了國(guó)家歷史文化名城。一個(gè)城市的文旅事業(yè)發(fā)展，必須要有一個(gè)點(diǎn)睛之筆，這一筆落在國(guó)家歷史文化名城申報(bào)上最恰當(dāng)不過(guò)。保存城市記憶、賡續(xù)城市文脈，我們從現(xiàn)在做起還不算晚。”

步入“三川十館·春會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)，處處張燈結(jié)彩，一派喜氣洋洋的景象。三位學(xué)者感嘆：變化很大！非常感動(dòng)！看到老的茶街整飭一新，一些新的商家爭(zhēng)相入駐，童建軍高興地說(shuō)：“有專家提出，一個(gè)地方的發(fā)展，要靠政府營(yíng)造環(huán)境，企業(yè)興盛市場(chǎng)，民眾創(chuàng)造文化，各有社會(huì)分工。‘三川十館·春會(huì)’正是這個(gè)理念的一次絕佳實(shí)踐。”

他們走近關(guān)帝廟前的照壁，打開手機(jī)照明，認(rèn)真觀看其上地圖，逐字逐句校驗(yàn)文字說(shuō)明，又展開一番討論。

歸去，夜色已深，他們意猶未盡。王愛民說(shuō)：“希望成立一個(gè)周口歷史研究會(huì)，更詳實(shí)、更準(zhǔn)確地搜集、整理、記錄我們的城市。”童建軍、崔中玉頷首稱是。

倘如此，于這座城，善莫大焉！②22